桃坪羌寨：为西南民族地区乡村振兴贡献经验和模式

　　四川新闻网-首屏新闻 记者 陈荞 摄影报道

　　11月25日，理县桃坪村入选联合国旅游组织“最佳旅游乡村”新闻发布会在理县桃坪羌寨举行。西南民族大学民族学与社会学学院教授王田围绕“桃坪羌寨的优势和未来在文化遗产保护可持续发展计划”回答记者问。

发布会现场

　　王田在发布会上表示，桃坪村能获得“世界最佳旅游乡村”称号，并非凭借某单一优势，而是综合实力构筑起来的。首先，桃坪村有悠久而深厚的民族文化。该村保存完好的古建筑群，生动地呈现了《后汉书》所描述的岷江上游川西北高原人群的聚落格局，即“皆依山居止，累石为室”，展现了羌族高超的建筑技艺。流传在桃坪羌寨及其周边村寨的羊皮鼓舞雄浑奔放、激荡人心。桃坪村里的每一位妇女都精于挑花刺绣，穿针引线间绣出绚丽服饰。其次，桃坪村的旅游观光事业起步早、成体系，厚积而薄发。王田说，“据我所知从20世纪90年代中期，桃坪村就开始探索以民族文化为内核的乡村旅游业，一路风风雨雨走来，可谓绵绵用力、久久为功”。最后，桃坪村赶上了好时候，是政策红利的受益者。凭借得天独厚的资源禀赋，桃坪村历来就是阿坝州、理县发展乡村旅游的重点扶持对象，桃坪当地也充分利用好了“5.12”汶川地震灾后重建、国家级羌族文化生态保护区建设、乡村振兴等一系列条件，终而获得国际级称号，可谓实至名归。

西南民族大学民族学与社会学学院教授王田作介绍

　　王田说，“无论是物质层面的、还是非物质层面的文化遗产，要想得以可持续或者良性发展，学术界有一些基本共识，至少需要抓住三个关键词来做文章：文化生态、文化主体、生产性保护。”首先，要在桃坪村和全县范围内培育、维护良好的文化生态、厚重的文化土壤。理县的文化生态是活态的，那就要避免民族文化“博物馆化”“橱窗化”，它和自然生态一样，是环环相扣、生生不息的整体。

　　在文化主体方面，一定要清醒地意识到文化的主体是当地村民。同时，在文化遗产保护的过程中要避免民族文化“舞台化”，过度的文化展演或许能够在短时间赚取“流量”，但这会让当地人与日常生产生活剥离开来，长此以往文化遗产就会空壳化。王田说，“我们提倡还俗于民、还节于民，当地人在惯常的生活中传习、传承千百年来的文化遗产，可能是民族文化遗产保护的一种路径。”王田还强调文化遗产保护的宗旨或者目标不是为了保护而保护，而是要让当地人过上更好的日子。桃坪羌寨、理县、阿坝州在民族文化、农业特色产业、乡村旅游三者相融合方面，已经有了有益的探索、卓有成效的经验和收获。

　　王田最后表示 ，“今后我们将要更大地挖掘、发挥文化遗产的软实力，由此赋能农业特色产业和乡村旅游，为阿坝州乃至西南民族地区的乡村振兴贡献桃坪羌寨的经验和模式。”