【理论研究】深刻把握“第二个结合”的三重逻辑

□四川省中国特色社会主义理论体系研究中心

文化是一个国家、一个民族的灵魂。习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中强调，“‘第二个结合’是又一次的思想解放”，突出强调了马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的重要意义。正确认识并深刻把握“‘第二个结合”，对以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴具有重大意义。

从理论逻辑来讲，“‘第二个结合”是深入学习党的创新理论的文化自觉。

恩格斯指出：“每个国家都必须穿戴上自己民族的服装，才可以运用马克思主义。”中华民族近代以来的抗争，既有命运存亡的抗争，也有文明命运的抗争。在近代中国最危急的时刻，中国共产党人用马克思主义真理力量激活中华文明，不仅挽救了中华民族，也实现了中华文明从“文明蒙尘”到“激活中华文明”的飞跃。马克思主义是最为先进的科学理论，古老的中华文化正是因马克思主义的融入，“老树春深更著花”，让马克思主义在中华大地生根发芽、开枝展叶、硕果累累。百余年来，中国的马克思主义者着眼于解决中国问题，坚持用中华优秀传统文化为马克思主义提供中国注脚，根植于中国历史文化土壤之中，传承着丰富的“中国特色”的文化基因。“第二个结合”是对马克思主义中国化时代化基本规律的新境界，彰显了习近平新时代中国特色社会主义思想的鲜明理论特质，从理论维度创造性地揭示了马克思主义在中国创新发展的科学内涵、内在逻辑，既关照历史又指引未来，是中国共产党人新的理论自觉、文化自觉。

从历史逻辑上看，“‘第二个结合”是建设中华民族现代文明的文化使命。

习近平总书记座谈会上强调：“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命。要坚定文化自信、担当使命、奋发有为，共同努力创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明。”马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，不是简单的“物理反应”，而是深刻的“化学反应”，造就了一个有机统一的新的文化生命体。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解中国的历史和文化是中国之为中国、中国人之为中国人的底色。中国共产党人是马克思主义的历史主义者，坚持以马克思主义指引中华优秀传统文化创新性发展、以中华优秀传统文化丰富马克思主义，在两者之间加强“似曾相识燕归来”的情感契合和“逸骥寻云步步高”的结合进程，诠释着“第二个结合”的历史语境。“第二个结合”的前提是内在契合，结果是互相成就，建设中华民族现代文明，就要“以古人之规矩，开自己之生面”，以守正创新的正气和锐气，赓续历史文脉，积极推进中华民族现代文明的理论创新、实践创新、制度创新以及其他各方面创新。

从实践逻辑来讲，“‘第二个结合”是推动人类文明共同繁荣的文化自信。

习近平总书记在座谈会上强调：“中华文明具有突出的包容性，从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向，决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局，决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。”中华文明是唯一未曾中断、延续至今的文明，原因就在于始终坚持开放包容，不断实现对其他文明的交流、借鉴、融合、创新。源远流长的中华文明蕴育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。习近平总书记强调的“五个突出特性”，从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神，决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀，决定了中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。“第二个结合”使中华文明被赋予了马克思主义的内涵，也进一步拓展了人类文明的发展方式。这不仅有利于破除对资本主义文明的迷信，也有利于我们深入理解人类文明的发展规律、促进文明交流互鉴。同时，中国式现代化推动人类文明共同繁荣的中国实践，也不断丰富马克思主义的真理性，为人类文明进步贡献中国智慧和中国方案，共同为构建人类命运共同体凝聚强大的精神力量，携手开创人类更加美好的未来。

（作者：莫忧，系四川省中国特色社会主义理论体系研究中心特约研究员、成都理工大学马克思主义学院副教授）

作者单位：成都理工大学

原标题：【理论研究】深刻把握“第二个结合”的三重逻辑